Gay, Jean-PascalRagueneau, SylvieSylvieRagueneau2025-05-142025-05-142025-05-142021https://hdl.handle.net/2078.2/30350La démarche missionnaire, qui paraissait légitime jusqu’aux années 1950, est devenue compliquée en ce début de XXIe siècle. L’observation de ce qui s’est passé de ce point de vue, à Taïwan, autour de la question de la lèpre, entre le XIXe et le XXe siècles, et l’analyse de David Bosch dans son livre, "Dynamique de la mission chrétienne", nous ont conduit à dégager des manières d’être et des modèles missionnaires propres à chacune des trois religions présentes (protestantisme, catholicisme et bouddhisme) dans une léproserie, en les resituant dans leur relation, religieuse et culturelle, à la maladie. Nous avons pu voir que la compassion, le dialogue et la coopération avait été des clefs essentielles de la réussite de cette présence auprès des résidents. La question se pose alors du sens missionnaire de cette présence. S’agit-il seulement de venir en aide à des personnes en détresse ou marginalisées ? L’existence de trois lieux de culte distincts et vivants, à l’intérieur de la léproserie, démontre que non. Mais alors, qu’en est-il, pour les chrétiens, du message de l’Évangile ? Quel est le sens de la mission chrétienne dans le contexte actuel ?Taiwanmissiondynamique de la mission chrétiennecontextualisationsensreligionslèpretext::thesis::master thesisthesis:31702