Effets croisés de l’éducation individuelle et du contexte religieux sur la fécondité des femmes en RDC
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- Ce mémoire examine dans quel mesure le contexte religieux communautaire modifie l'effet de l'éducation sur la fécondité des femmes en République démocratique du Congo, à partir des données de l'Enquête Démographique et de Santé 2023-2024. L'étude porte sur 27 583 femmes âgées de 15 à 49 ans, regroupées dans 778 clusters, et mobilise des modèles de Poisson multiniveaux adaptés à la structure hiérarchique des données. La fécondité est mesurée par le nombre de naissances survenues au cours des cinq années précédant l'enquête, et le contexte religieux communautaire est approché par la religion dominante du cluster. Les résultats révèlent une variation contextuelle substantielle de la fécondité. Le nombre moyen prédit de naissances varie entre 0,79 et 1,93 dans 95 % des contextes, pour une femme au profil médian (26 ans). Quelques clusters atypiques présentent des valeurs plus extrêmes, allant de 0,43 à 2,19. L'introduction progressive des variables individuelles et contextuelles explique environ 55 % de la variance inter-clusters du modèle vide, confirmant le rôle structurant des facteurs éducatifs et religieux. Toutefois, une variance résiduelle demeure, indiquant l'existence d'autres déterminants contextuels non observés. Le niveau d'éducation secondaire ou supérieure est globalement associé à une baisse des naissances attendues, mais cet effet varie selon les contextes religieux. Les clusters dominés par les Églises de réveil affichent une fécondité plus élevée que les contextes catholiques ; c'est pourtant dans ces mêmes contextes que l'effet réducteur de l'éducation est le plus fort, avec environ 16 % de naissances en moins chez les femmes instruites. L'effet de l'éducation n'est pas significatif dans les contextes catholiques et apparaît neutralisé dans les contextes musulmans. Ces observations montrent que l'éducation ne réduit pas mécaniquement la fécondité : son effet dépend des environnements sociaux et religieux dans lesquels vivent les femmes, invitant à concevoir la transition de la fécondité en RDC comme un processus socialement situé, à l'articulation entre scolarisation féminine, normes religieuses, rapports de genre et accès local à l'autonomie reproductive. Mots-clés : fécondité, éducation, religion, modèles multiniveaux, RD Congo