Changements et lucidité de l'homme face à ses croyances

Details

Supervisors

Rimé, Bernard

Faculty

Faculté de psychologie, logopédie, sexologie et des sciences de la famille

Degree label

Master [120] en sciences psychologiques

Abstract

Ce mémoire trouve sa genèse dans deux questions: « Des croyances profondément implantées peuvent-elles être changées? » et « Est-il possible d'être lucide sur ses croyances ? ». Plusieurs analyses tenteront d'y répondre. Dans la première partie, deux théories seront étudiées : la « terror management theory » et la théorie des univers virtuels (Rimé 2005). La première théorie explorera les motivations de l'homme à « construire » un ensemble de croyances pour se protéger des angoisses existentielles, Nous verrons que ces croyances ont un rôle important pour assurer la survie de l'homme au sein de son environnement, dans ses désirs d'être conforme aux règles sociétales et pour se défendre contre les autres cultures. La deuxième théorie présentera le large champ des émotions. Elle explique l'impact que les émotions peuvent avoir sur l'« univers virtuel » de l'homme. Cet univers est un ensemble d'hypothèses sur la réalité qui permettent à l'individu d'assurer au mieux sa relation avec le milieu. Cette première partie insistera sur la nécessité pour l'homme de préserver ses croyances et ses hypothèses et sur l'angoisse paralysante que génère le fait d'être lucide à leur propos. La deuxième partie sera axée sur une réflexion de l'homme face à ses valeurs et à ses vérités, et sur le changement possible. Nous développerons avec Nietzsche une pensée qui consiste à remettre en question noire système de valeurs, et ce dans l'optique de le contester. Cette démarche intellectuelle passera par une prise de conscience face à un monde aux multiples interprétations possibles et l'affirmation de nouvelles valeurs plus en adéquation avec l'être humain. Cette réflexion nietzschéenne sera suivie d'une étude sur l'absurde, L'absurde est un sentiment qui constate les incohérences de nos croyances et se révolte contre toute forme de pensée unique alors que nous vivons dans un monde étranger et opaque. La dernière partie intégrera les résultats de la deuxième partie pour aborder les paradoxes et les changements « radicaux » qu'ils peuvent provoquer chez un homme devenu lucide. Le paradoxe sera analysé à trois niveaux : au niveau du rôle qu'il peut jouer dans l'acquisition de nouvelles connaissances ainsi que dans la transformation des croyances ; au niveau de l'impact qu'il peut avoir sur une personne survivante à une catastrophe ; et au niveau de son utilisation en clinique pour changer des croyances empêchant l'adaptation à l'environnement.