L'amour généreux et ses formes contemporaines

Details

Supervisors

Frogneux, Nathalie

Faculty

Faculté de psychologie, logopédie, sexologie et des sciences de la famille

Degree label

Master [120] en sciences de la famille et de la sexualité, à finalité spécialisée: approche interdisciplinaire de la famille et du couple

Abstract

L’amour généreux fait référence à Agapè, dont l’étymologie latine est caritas, qui se traduit par « charité ». Ce concept philosophique renvoie à un amour miséricordieux, pur, et désintéressé. L’agapè est bienveillance : elle désigne un amour universel tourné vers l’humanité toute entière, sans distinction entre l’ami et l’ennemi, et cette forme d’amour amène au don gratuit et désintéressé, ainsi qu’au sacrifice de soi. Ce concept philosophique sera abordé à partir du point de vue du philosophe Jankélévitch, qui dans son ouvrage "Traité des Vertus II - "Les vertus et l'amour"", aborde ce concept et développe les concepts philosophiques annexes qu'il implique. Cet ouvrage constitue le point de départ pour l'analyse de trois textes autobiographiques ou biographiques, relatant des expériences relatives à l'amour généreux. Ces trois ouvrages sont "Une vie bouleversée suivi de lettres de Westerbork" par Etty Hillesum ; "Harriet Tubman : The Road to Freedom" de Catherine Clinton ; et "Pour l'amour des arbres" de Wangari Maathai. Tous trois témoignent d'une expérience liée à l’amour généreux, et chacune de ces expériences diffère par certaines dimensions, tout en présentant des similarités. Ces divergences et similitudes seront développées et mises en perspective à travers la théorie de Jankélévitch, dans les différentes parties du mémoire, qui est une revue de la littérature herméneutique.