L’Homme et l’Animal dans les recueils de conte italiens (XVIe-XVIIe siècle) : Figures aux frontières des espèces chez Giovan Francesco Straparola et Giambattista Basile

(2022)

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Cette recherche vise à interroger le rapport entre homme et animal à l’époque moderne à travers des figures imaginaires se situant à la frontière des espèces. Se basant sur de la littérature des XVIe et XVIIe siècle, ce mémoire utilise comme sources principales deux recueils de contes : Le piacevoli notti de Giovan Francesco Straparola (1551) et Lo cunto de li cunti de Giambattista Basile (1634-1636). D’autres sources d’appoint sont utilisées afin d’ancrer ces œuvres dans le climat général de l’époque étudiée. Le mémoire se base sur l’analyse de contes et de figures-types s’y trouvant : homme bestialisé, animal humanisé, métamorphoses, monstres hybrides. Mobilisant à la fois des théories littéraires et une méthodologie historique, cette étude montre les contes comme un lieu de dialogue entre les différentes théories sur l’animalité et l’humanité. Cette frontière entre espèces est mobilisée dans les contes pour exprimer toute une série de critiques sociales, de questionnements et d’angoisses propres aux XVIe et XVIIe siècles, nous démontrant la vision de nos auteurs sur l’humanité et la société dans laquelle ils évoluent.
This research aims to question the relationship between man and animal in the modern era through imaginary figures situated on the frontier of the species. Based on literature from the 16th and 17th centuries, this thesis uses two collections of tales as its main sources: Le piacevoli notti by Giovan Francesco Straparola (1551) and Lo cunto de li cunti by Giambattista Basile (1634-1636). Other sources are used to anchor these works in the general context of the period studied. The study is based on the analysis of tales and typical figures present in them: bestialized man, humanized animal, metamorphoses, hybrid monsters. Mobilising both literary theories and a historical methodology, this study shows the tales as a place of dialogue between the different theories on animality and humanity. This boundary between species is mobilised in the tales to express a whole range of social criticisms, questionings, and anxieties specific to the sixteenth and seventeenth centuries, showing us our authors' vision on humanity and the society in which they live in.