Quelles sont les pratiques mises en place par les enseignants du réseau officiel, au sein des classes de cours philosophiques et de religion de la FWB afin de favoriser la construction d'une identité plus réflexive chez les élèves dans le but d'éviter tout risque de fondamentalisme?

Details

Supervisors

Legrand, Geoffrey

Faculty

Faculté des sciences de l'éducation

Degree label

Master [120] en sciences de l'éducation, à finalité spécialisée (horaire décalé)

Abstract

De nos jours, nous pouvons constater que notre société s’est transformée et est devenue multiculturelle et multireligieuse. Cette observation se retrouve chez des auteurs dont Lieven Boeve (2007). En réponse à cette multiconfessionnalité ainsi qu’à une montée de violence et le développement d’un certain radicalisme, les pays d’Europe se sont interrogés sur la place des religions au sein de l’espace public et particulièrement dans l’enseignement. Ils ont préconisé l’enseignement du religieux de manière « neutre » et « objective » dans le respect des valeurs Européennes liées à la démocratie et les droits de l’homme (Sägesser, 2015). La Belgique est allée dans ce sens en introduisant un cours de philosophie et citoyenneté (CPC) dans le cursus des élèves (Décret CPC, 2015). En Flandre, les études de Lieven Boeve (2019) et Didier Pollefeyt (2006) ont donné lieu à la méthode de recontextualisation développée par les écoles catholiques du dialogue qui préconise une utilisation de l’herméneutique afin de permettre aux élèves de se réapproprier les textes sacrés grâce une recontextualisation de ceux-ci. A la suite de nos lectures, nous constatons d’une part, que peu d’études francophones permettent de déterminer les pratiques pédagogiques mises en place par les professeurs de religion et de cours philosophiques et que d’autre part, les enseignants de religion et de cours philosophique, bien formés spécifiquement à leur fonction, semblent « démunis » face à des concepts tel que le fondamentalisme pour lequel il s’agirait de développer la réflexivité des élèves. C’est donc avec l’objectif de découvrir ces pratiques que nous avons mené une recherche qualitative avec comme question : « Quelles sont les pratiques mises en place par les enseignants du réseau officiel, au sein des classes de cours philosophique et de religion du réseau officiel, au sein des classes de cours philosophiques et de religion en FWB afin de favoriser la construction d’identité réflexive chez les élèves dans le but d’éviter tout risque de fondamentalisme ? »