Penser le care au-delà des individus humains. Une réflexion écoféministe intersectionnelle sur notre rapport moral et politique aux animaux.

(2026)

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Ce mémoire s’appuie sur la philosophie écoféministe matérialiste intersectionnelle pour proposer une approche de l’éthique du care pensée au-delà des êtres humains et incluant les animaux. Les valeurs centrales de la morale occidentale ont historiquement contribué à dévaloriser les activités de soin et les relations d’affect. Dans cette perspective, l’éthique féministe du care met en lumière la vulnérabilité, l’interdépendance et l’affectivité qui caractérisent les relations entre humain·es et animaux, et invite à reconnaître ces derniers comme des sujets du care. L’écoféminisme complète et solidifie cette analyse en révélant les liens entre les logiques de hiérarchisation et d’objectification communes aux oppressions systémiques. Nous défendons ainsi l’idée que les animaux doivent être intégrés à la réflexion éthique et politique en tant qu’êtres incarnés et relationnels. Cette approche déplace l’attention des principes abstraits vers des relations concrètes de coexistence entre humain·es et animaux, fondées sur l’empathie, la responsabilité et la réciprocité. Enfin, nous soulignons que cette transformation des rapports interespèces ne peut être pleinement émancipatrice sans une remise en question plus large des structures de pouvoir patriarcales et capitalistes. Les sanctuaires animaliers apparaissent alors comme des espaces d’expérimentation permettant d’imaginer de nouvelles formes de communautés interespèces fondées sur une éthique écoféministe du care.