Mais si, t’es drôle ! Stratégies de deux collectives - les Sous-Entendu·e·s et l’Atout Comedy Club – pour rendre les scènes de stand-up plus inclusives à Bruxelles : quelles perceptions par les humoristes femmes et issu·e·s des minorités de genre ?

(2023)

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Ce mémoire est conçu comme une enquête dans des lieux de la vie culturelle et nocturne bruxelloise dans lesquels se produisent des femmes et des personnes issues des minorités de genre qui pratiquent le stand-up. Iels participent à des plateaux organisés par deux collectives : les Sous-Entendu·e·s et l’Atout Comedy Club. En brisant le quatrième mur, ces humoristes jouent un sketch inspiré de leurs vécus, en lien avec les questions de genre, sur des scènes définies comme des safe spaces ou des espaces safer. Au terme de quatre constats sur la place des femmes dans l’étude de l’humour et sur l’humour féministe, un historique du stand-up américain, français et belge met en exergue les femmes humoristes et les filiations existant entre le stand-up féminin et/ou féministe et/ou queer tel qu’il est pratiqué aujourd’hui sur les scènes bruxelloises et les pionnières de l’humour dont il a fallu retrouver les traces. Au terme d’une période d’observation des scènes et de la réalisation d’entretiens avec les humoristes, deux thèmes sont analysés à partir du matériau récolté et à partir des concepts de safe spaces et de sisterhood/sororité. Deux autres thèmes récurrents dans les entretiens sont analysés au prisme du système genre : les violences masculines internes et externes au milieu du stand-up et leur influence sur les comportements des humoristes ainsi que la conciliation entre maternité et pratique du stand-up.
This thesis was conceived as an inquiry into the cultural and nightlife venues in Brussels where women and individuals hailing from gender minorities perform stand-up comedy. They take part in performances organized by two collectives: SousEntendu·e·s and the Atout Comedy Club. By dismantling the “fourth wall”, these comedians enact skits inspired by their own experiences, in connection with gender issues, on stages designated as safe(r) spaces. Following four key observations on the position of women within humor studies and the realm of feminist humor, a retrospective analysis of American, French, and Belgian stand-up comedy highlights (American, French, and Belgian) women comedians as well as the intricate lineages that exist between female, feminist, and queer stand-up comedy as practiced today on Brussels stages. This paper further illuminates pioneering women humorists whose legacies necessitated diligent rediscovery. Subsequent to a period dedicated to scene observation and interviews with the comedians, two themes are analyzed on the basis of the collected material and the concepts of safe spaces and sorority. Furthermore, two recurring themes emerging from the interviews are analyzed through the prism of the gender construct: male violence inside and outside the stand-up scene and its influence on comedians' behavior, as well as the reconciliation of motherhood and stand-up.