La kénose du Christ et l'éthique de la fin de vie: une approche théologique de la souffrance et de la dignité humaine

Details

Supervisors

Odak, Stipe

Faculty

Faculté de théologie et d'étude des religions

Degree label

Master [120] en théologie, à finalité approfondie

Abstract

Résumé: Ce mémoire s’inscrit dans une réflexion théologique sur la fin de vie, à partir du mystère de la kénose du Christ tel qu’il est exprimé dans Ph 2, 5-11. Il se propose d’étudier comment l’abaissement volontaire du Christ peut constituer une clé de lecture pertinente pour penser la souffrance humaine, la dignité de la personne souffrante et l’accomplissement de l’existence dans les situations marquées par la vulnérabilité et la dépendance. Dans un monde dans lequel les débats sur l’euthanasie et le suicide assisté ainsi que les limites de la médecine technoscientifique posent sérieusement question quant à l’idée qu’on se fait de la souffrance et de la dignité humaine, cette dissertation propose une lecture théologique dans laquelle la vulnérabilité devient un lieu de sens, de relation et de dignité. Ainsi, le premier chapitre étudie la signification théologique de la kénose en mettant en dialogue l’Écriture sainte et la tradition, particulièrement à travers l’étude du Christ souffrant et solidaire de l’humanité. Le deuxième chapitre explore la question de la souffrance et de la dignité humaine, en montrant comment celle-ci ne se résume ni à l’autonomie ni à la performance, mais demeure fondée sur l’"imago Dei". Enfin, le troisième et dernier chapitre envisage les implications éthiques de la kénose pour accompagner la fin de vie, en particulier dans le cadre des soins palliatifs. L’ensemble de notre recherche met en évidence que la vulnérabilité, loin de constituer une négation de la dignité, peut devenir un lieu de la relation, de sens et d’espérance, à la lumière du Christ qui assume jusqu’au bout la condition humaine. Ainsi, la kénose apparaît comme une ressource théologique pertinente pour penser une éthique de la fin de vie respectueuse de la dignité de toute personne. Frédéric KITAMBALA S.